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Película – Miracle at St. Anna (2008)

Aprovechando de bucear en “el blog de fanático“, y tomando en cuenta que aún me siento atraído a las películas de guerra, me topé con Miracle at St. Anna, leí de qué trataba y el ver una perspectiva diferente a la vista en otras películas más “clásicas”, me pareció interesante. El tema ya lo había visto desde la perspectiva gringa (¿cómo no?), perspectiva nazi, rusa, francesa-escocesa-alemana (en Joyeux Noël)… y así, sólo había visto referencias a soldados norteamericanos de color en Hart’s War, sin embargo, no fue suficiente como para entender de una forma tan acabada el racismo imperante hasta esa época entre compatriotas que luchaban por el mismo objetivo (o bajo las mismas órdenes).

Miracle at St. Anna es una película en la que veremos tópicos como el racismo dentro del ejército de USA durante la segunda guerra mundial, específicamente en este caso, enfocado a la campaña en Italia.

El sentimiento de pertenencia al país, por pelear una guerra que no sienten suya, tambalea. La actitud de los superiores blancos también denota un despotismo más allá de lo racionalmente aceptable, pensando en que el enemigo no está entre las filas de tu ejército.

Al inicio del filme vemos una referencia a un clásico de las películas de guerra: The Longest Day (1962). La historia comienza así dándonos alguna vaga referencia de lo que esperamos ver.

Escenas de acción sí verás, aunque no sea el foco principal del desarrollo de la historia.

Il Gigante di Cioccolato será el personaje más importante por mucho tiempo en la película, el cómo se relaciona con Angelo. Sus creencias y su forma de ver los problemas, la guerra y la religión son puntos importantísimos para el desarrollo de la historia mientras están escondiéndose de los nazis.

La contraposición de personalidades entre los personajes, siendo todos de color, hace interesante su convivencia durante la mayor parte de la película. El que Sam Train se relacione de una forma tan cercana con Angelo, en contraste con las órdenes que se le dan, nos recuerda que queda algo de humanidad dentro de los hombres que son obligados a matar, todo por un fin ulterior.

Para ir a donde descargué la película, haz click en la imagen que está un poco más arriba.

Trailer de Miracle at St.Anna

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Mein Kampf no es una Biblia Negra

No es necesario que lea lo que escribí a continuación, luego de leerlo puede que me odie o mire diferente, espero que usted sea una persona objetiva y respete las distintas opiniones. Si se aburre, deje un comentario explicándome el porqué :)

Muchas veces se me ha dicho que mi pensamiento es racista y hasta nazi, no me insulta que me llamen así, para nada, es más, creo que me enorgullece que se me compare con la ideología de Hitler. Un hombre que admiro más allá de las aberraciones a los derechos humanos que se le puedan atribuir. ¿Por qué no me enoja cuando las personas utilizan esos conceptos como demoníacos-satánicos-maléficos?, creo que para que puedan hablar como lo hacen de la ideología del NSDAP deberían, por lo menos, leer el interesantísimo Mein Kampf (no, el leerlo no te hace nazi automáticamente). Aunque he notado también que si alguien, que no lo ha leído, te ve con ese libro en tus manos se puede impactar negativamente, ni que fuese la Biblia satánica. No así cuando lees un libro comunista, o marxista. ¿Acaso el nazismo ha terminado con más vidas que el comunismo?, para sorpresa de los incrédulos moldeados por la ideología neoliberal imperante en el mundo occidental, Stalin no fue mejor persona que Hitler al momento de llevar su país por el camino que creía correcto.

Ahora, ¿un nazi puede seguir la ideología de Hitler fuera de Alemania? No es que haya leído miles de páginas del tema ni que esté dispuesto a defender al personaje de la historia idiotizado por Chaplin en El Gran Dictador, pero estoy seguro que el nazismo puro, dirigido por Hitler NO puede ser aplicado a cualquier país, es más, sería una insolencia para la ideología y una muestra clara de ignorancia de hechos históricos que están al alcance de todos. Por ello, el que una persona se llame a sí mismo neo-nazi y rinda culto a Hitler no es más que otro intento fallido en la busca de la propia identidad y encajar en la sociedad. Para dejar esto más claro, no creo que una forma nacionalista de realizar un bien para la patria sea el profesar una ideología liderada por un extranjero, en algunos casos, hasta se le deifica. Tampoco es el nazismo la única forma posible de nacionalismo, aunque, desde mi perspectiva tiene bastantes cosas rescatables y que, si de mi dependiese, aplicaría en la administración del estado, tampoco es la única ideología que podría ayudar al país a crecer más rápido y de buena forma.

Mein Kampf cambió totalmente mi forma de ver el nazismo, antes sólo pensando en una ideología que llevó al mundo a la Segunda Guerra Mundial, ahora más como una ideología que pudo haberse llevado a cabo de mejor forma y que, de ningún modo, le convenía a EE.UU. De más estaría decir que lo que no le conviene al Tío Sam es lo que, la mayoría de las veces, no se lleva a cabo.

Ahora, muchas veces también se me ha calificado de “cruel” o “duro” al decir que ciertos fragmentos de la sociedad son inútiles y no son más que taras en el desarrollo que una sociedad podría alcanzar. Sin embargo, creo que ello radica en la profunda forma modeladora del cristianismo, en todas sus variantes, donde conceptos como “prójimo” están presentes desde niños. Y más aún en un país donde, como en el resto de las ex-colonias, heredamos el catolicismo español y está en las bases de formación del país.

Ahora, si bien creo que ciertas clases de personas son inútiles para la sociedad, no pensaría en borrarlas del dibujo de sociedad como si fuesen un trazo desviado, más que muy posible es que sean útiles para cosas que nunca han hecho, o que querrían hacer. Acá el punto es dónde un individuo puede trabajar por el objetivo mayor: el avance de la sociedad hacia la equiparación, dentro de lo posible, con superpotencias de otros continentes. Para ello se necesitarían la mayor cantidad de personas posibles y nuestro país tiene tierras suficientes como para mantener más personas, por lo que el detalle sería que la población incremente para acelerar el desarrollo empujado por manos chilenas. No es algo que dependa del color de ojos o de piel, es el ver reflejado en los ojos de la población el sueño de todos. Aunque se entienda como una idealización digna de una novela fantástica. Usando conceptos desarrollados en Mein Kampf, diría que Chile tiene espacio vital para mantener una población mayor, sin querer decir con esto que deben venir extranjeros a poblar nuestras tierras en grandes cantidades.

La globalización y el capitalismo de la mano han amoldado mentes, gobiernos y leyes para que ciertas cosas sean imposibles de aplicar por parecer ser “poco éticas” o que atentan a los valores de instituciones transnacionales.

Palabras de un loco, un raro o un desfasado pueden ser las que escribí, sin embargo, es así como pienso. Parte de lo que pienso es así, aunque en mi mente tenga más detalles que tal vez no pueda describir con palabras.

Una vez un profesor, que ahora no recuerdo con mucho cariño, dijo que los nacionalismos estaban obsoletos o fuera de lugar, en ese momento moví mi cabeza en señal de “usted está obsoleto”, y ahora me levantaría para expresarle mi opinión porque ahora sí que tengo una mayor convicción de ello.

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